××兄：
稿子我带在路上走了一些天，在来回的飞机上改了几次，回来又花了一天两晚，基本细读了，并作了一些修改。改的都是细节，供你参考吧。作了修改之处，你自己审读一下，合适的，你就留着，不合适的，还按你原文印刊，不必介意。 有几点感觉，说出来，或可于你今后的写作有所助力。
一、从我删除的字眼看，你的文辞，还需大大简练，尤其是不能在文章中满篇尽用“因为”“所以”“由此可见”“我曾经清楚地记得”“尽管”“当然”“于是 ”“实践证明”“而……”这些关联词，这些词汇一多，语言就显得罗嗦，缺乏文学韵味，老觉得你要交代事情、讲解道理。文章的起承转合，若处处以关联词来过渡，就没有了留白的味道——你抒情时像是在说理，你叙事时也像是在说理，总想告诉读者一点什么，文章就丧失了沉默的空间。书法和绘画上，讲究留白，为要给人留下想象的空间，作文更应如此，不能把所有的话都说尽了，也不要把每一件事情的转折过渡都交代彻底，毫无跳跃之处，文学讲究的是回味、暧昧、拙朴，意犹未尽，供人想象，这才是上乘。你在行文中，总是担心读者读不明白，总是担心事情交代得不够清楚，不断在解释、说明，少了为文之自然流泻，此点，日后尤需注意。
二、写作，用词也是要考究的。不能上面刚用过这个词，下面又接着用这个词，词语的重复堆砌，是为文之大忌。敏感的读者，一读到重复的字词，全文之气就泄露了，这在写作中谓之“破句”。句破则文破。我尽管未能更细致地改你的文字，但你略微翻翻，就会从我删除的字眼中看出，你经常一段话里用三四个、甚至四五个“因此”，上面刚“因此”完，下面又接着“因此”，你前面一句刚说“其时”，下面一句又说“其时”，等等，重复用词之处甚多，这些，你写作的时候未必有感觉，我一旦把这些词语划出来，就显得特别刺眼了。
三、何以会有这些问题？如何才能获得好的语感？这当然不能一下就成功。我建议你以后每写完一文，都需一句一句朗诵，甚至读出声音来，读到哪里有气不通之处，一定是语言出了问题，就赶紧删削、修改。语感和语气，密切相关。鲁迅先生说，他每写完一篇文章，都要看和读数遍，划掉那些多余的字眼。这是良言。我也学鲁迅的方法，再紧急的文章，我一旦写完，也要慢慢地读，一读，往往就能感觉语言滞塞之处在哪，也会知道哪些字眼是多余的，此谨慎为文之态度，我一直坚持。兄既想在为文路上有所成，这些笨功夫，必须做也。
四、提高自己写作能力的最佳办法，是反复阅读、琢磨那些经典之作，看别人是如何谋篇布局，开头结尾，如何刻画细节，书写场面的，更要留意别人如何组织语言，挑选字词。一些好文章，尤其是那些大师的经典之作，不能读了就了事，有时需要精读，反复读，真是在他们文章的每一个细部都揣摩出作者的用心，真正了悟作者何以如此写，一部作品的精髓就被你吸收了。精读一篇文章，有时比粗读百篇文章，更有效果。
五、读了好文章，使自己获益的最佳方式，就是模仿。模仿不是抄袭，模仿是指照它的样子，学写文章。别人文章的意思、场景、细节、用词是不可模仿、更不能抄袭的，但别人写文章的窍门，是可学的。如何安排文章的结构、如何开头，如何控制情感，如何应用细节，从模仿中学习，进而有所创造，可以少走很多弯路。假如文章一味地率性而写，而不师法前辈的美文妙笔，就容易在同一层面重复，难有进展。
六、看兄的文集，多有情趣的，还是回忆性、记述性的，也就是多有个人情怀之细节和场景的篇章，相反，那些说理的，讲人生感悟的，甚至谈经济的，皆非你之所长。个人记忆为你所独有，别人无法重复，讲道理、谈感悟那些，则大有人比你讲得深刻、生动，兄若需发展自己的写作，千万要抑制自己再写人生感悟、股票经验之类文字的冲动，这些文章，写多了毫无益处，相反只是一些平常意思的平常表达而已，难出新意。文学史上也难见这类文章传世，尤其是人生感悟类的，除非作者是思想大师，如培根、蒙田之类，要不都成过眼云烟。真正需要在意、学习的，是刻写自己独有的人生记忆、生活经验的篇章，就是那些有细节、有场景的篇章，这些，兄有不少累积，可多写。
七、写文章，要有所写，有所不写。涉及自己的部分，创业的成就、善举的反响、文章的好评之类，最好不写，即便写，也得把姿态放低，而不能轻言自己事业成功之类，为何？中国人讲究在文中隐藏自己，放低自己，目的是获得一种为文的朴素之气。越是成大名者，你看他们的文章，越是朴素而亲切，没有一丝要把自己的成绩告诉人的意思。一旦流露太多，势必引起读者的不适，当然也就影响文章的阅读了。这点，我只是顺口一说，或可对你日后写作有所提示。 ……
以上只是我读完稿子之后的一点感想，随口说来，并无逻辑，也未必都对，但赤诚之心，相信兄可理解。我们朋友一场，我对你近年热心走为文之路，也多有期待，当然希望我们之间真实以对，坦率直言。虚伪逢迎，便丧失我们朋友一场的意义了。
我相信，这些话，也只有我会同你直说；更多的人，成了朋友，只管吃饭喝酒，对你文章的好坏，未必真的关心。甚至，无论好坏，都会清一色言不由衷、不着边际地赞美，只检好听的说，投好于写作之人，此为人性之真实景况，也无可指摘——这种事，我经历得比你更多，然我一直不敢松懈，也不尽信于那些赞美的言辞，时刻保持一种警醒之心态。一个人要走得远，这种心态，至为重要也。
对自己的写作，有一个清醒的了解，知道自己的长与短，这是为文必须的诚实，也是自己往前发展的必要参照。认识不足，当然是为了更好地走向成功，正如忍耐现在，是为了谋得更灿烂的未来一样。
怕见面说话言不尽意，就以这种纸上闲聊的方式，去信一封，兄读之，一笑可也。
祝：撰丰！
弟：有顺 敬上，08年11月13日
谢有顺简历：
简约版（供媒体朋友们使用，以此为准，减少向我索要的麻烦）：
谢有顺，男，1972年8月生于福建省长汀县。先后在福建师范大学和复旦大学就读本科和文学博士。著有《活在真实中》、《话语的德性》、《先锋就是自由》、《从俗世中来、到灵魂里去》等著作十几种。主编有《中国当代作家评传》等丛书多套。曾获第二届冯牧文学奖·青年批评家奖、第十一届庄重文文学奖、第一届当代中国文学批评家奖等多个奖项，并被中国青年作家批评家论坛推选为“2005年度青年批评家”。现任广东省文艺批评家协会副主席，中山大学中文系教授、博士生导师。
详细版：
谢有顺教授，男，1972年8月生于福建省长汀县。1994年毕业于福建师范大学中文系，2002—2004年在暨南大学中文系文艺学专业进修硕士生课程，后在复旦大学中文系攻读中国现当代文学专业博士学位。先后任《南方都市报》专刊副刊部编辑（1998年）、副主任（2001年），一级作家（2004年），广东省作家协会创研部副主任（2005年）。2006年起，任中山大学中文系教授、博士生导师。 出版个人学术专著十二部，文学对话录两部。主编丛书多套，四十余本。在《文学评论》、《文艺争鸣》等刊发表学术论文三百多篇，两百八十多万字。三十多篇论文被人大复印资料全文转载；四十多篇论文被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《小说选刊》、《文讯》（台湾）、《香港文学》（香港）等刊全文转载；超过六十篇文章被全文收入各种理论选本和大学教材。 曾获第二届冯牧文学奖·青年批评家奖、第十一届庄重文文学奖、第一届当代中国文学批评家奖、第十届中国当代文学研究会优秀成果奖、第四届中国文联文艺评论奖等多个奖项，被中国青年作家批评家论坛推选为“2005年度青年批评家”，并获广东省“新世纪之星”等称号。 主要学术兼职：广东省文艺批评家协会副主席、中国小说学会常务理事、中国文艺理论学会理事、中国当代文学研究会理事、中国作家协会会员、广东省作家协会主席团委员、广东省作家协会文学评论委员会副主任、华语文学传媒大奖终评委兼评委会秘书长、广东省影视创作中心评审委员会委员、中国海洋大学客座教授、西安建筑科技大学兼职教授等。 曾赴美国、英国、加拿大、日本、韩国及台、港、澳地区开会、访问、讲学。 主要学术方向是中国现当代文学研究，兼及中国当代文学批评和文化研究。目前的研究专题有：中国小说的叙事伦理、中国散文的精神谱系、新时期小说三十年等。 开设课程
本 科：二十世纪中国文学专题研究、当代文学思潮 硕士生：中国文化与中国文学 博士生：中国二十世纪文学批评史、西方文化与中国现当代文学
主要著作
●《我们内心的冲突》（广州出版社，2000） ●《活在真实中》（中国电影出版社，2001） ●《我们并不孤单》（中国社会科学出版社，2001） ●《话语的德性》（海南出版社，2002） ●《身体修辞》（花城出版社，2003） ●《贾平凹谢有顺对话录》（苏州大学出版社，2003） ●《于坚谢有顺对话录》（苏州大学出版社，2003） ●《先锋就是自由》（山东文艺出版社，2004） ●《此时的事物》（江苏教育出版社，2005） ●《从俗世中来，到灵魂里去》（郑州大学出版社，2007） ●《文学的常道》（作家出版社，2009） ●《从密室到旷野：中国当代文学的精神转型》（海峡文艺出版社） ●《被忽视的精神：中国当代长篇小说的一种读法》（吉林出版集团） ●《二十世纪中国小说的叙事伦理》（江苏文艺出版社） 主编丛书
●《文学新人类》（四卷，珠海出版社，1999） ●《呈现——女性写作书系》（三卷，百花文艺出版社，2001） ●《爱情档案·当代小说丛书》（四卷，中国社会科学出版社，2001） ●《1977—2002中国优秀中篇小说》（两卷，春风文艺出版社，2003） ●《中国中篇小说选》（2002、2003、2004、2005、2006、2007、2008年各一卷，花城出版社） ●《中国当代作家评传丛书》（第一辑，四卷，郑州大学出版社，2004） ●《优雅的汉语》（三卷，百花文艺出版社，2005） ●《第二届华语文学传媒大奖获奖作者作品集》（六卷，华艺出版社，2005） ●《一生的阅读珍藏》（三卷，百花文艺出版社，2005） ●《中国当代作家评传丛书》（第二辑，四卷，河南文艺出版社，2008） 主要论文
●当代小说的叙事前景 《文学评论》2009年1期 ●重申散文的写作伦理 《文学评论》2007年1期 ●终止游戏与继续生存——先锋长篇小说论 《文学评论》1994年3期 ●不读“文化大散文”的理由 《新华文摘》2003年1期全文转载 ●批评应“挟着风暴和闪电” 《新华文摘》2005年第23期全文转载 ●关于今日批评的答问（对话） 《南方文坛》1999年第4期（《新华文摘》2000年全文转载） ●迟到的批评（与南帆对话） 《福建论坛》2005年7期（《新华文摘》2005年摘录转载） ●重返“孤独的个人”——写在2004年的小说随想《天津师范大学学报·社会科学版》2005年1期（《新华文摘》2005年摘录转载） ●重塑灵魂关怀的维度——构建一种新的文学伦理 《文汇报》2005年7月31日（《新华文摘》2005年摘录转载） ●散文是在人间的写作——论新世纪散文 《文艺争鸣》2008年4期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2008年7期转载） ●《风声》、麦家与中国当代小说的可能性 《文艺争鸣》2008年2期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2008年转载） ●对话比独白更重要 《当代作家评论》2008年1期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2008年转载） ●分享生活的苦——郑小琼的写作及其“铁”的分析 《南方文坛》2007年4期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2007年11期转载） ●短篇小说的写作可能性——以几篇小说为例 《小说评论》2007年3期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2007年8期转载） ●小说的物质外壳：逻辑、情理和说服力 《当代作家评论》2007年3期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2007年7期转载） ●重申散文的写作伦理 《文学评论》2007年1期 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2007年第4期转载） ●文学叙事中的身体伦理 《小说评论》2006年5期 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2006年第9期转载） ●先锋文学并未终结——答友人问 《当代作家评论》2005年第1期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2005年第5期转载） ●中国小说的叙事伦理——兼谈东西的《后悔录》 《南方文坛》2005年4期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2005年第10期转载） ●尊灵魂，叹生命——贾平凹、《秦腔》及其叙事伦理》 《当代作家评论》2005年5期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2005年第12期转载） ●铁凝小说的叙事伦理 《当代作家评论》2003年6期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2004年第1期转载） ●消费时代的暖色幽默——《桃李》与当代知识分子形象的转型 《南方文坛》2002年第4期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2002年第10期转载） ●从新的真实出发 《文艺报》2002年9月27日 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2002年第12期转载） ●文学身体学 《花城》2001年6期 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》2002年第4期转载） ●余华的生存哲学及其待解的问题 《钟山》2002年第1期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2003年第3期转载） ●十部作品，五个问题 《南方文坛》2001年1期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2001年第3期转载 《中华文学选刊》2001年1期全文转载；《中国社会科学文摘》2001年2期全文转载） ●诗歌在前进 《山花》2000年第5期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2000年第6期转载） ●内在的诗歌真相 《南方周末》1999年4月2日 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》2000年第7期转载） ●不信的世代与属魂人的境遇——论北村小说的人学立场 《作家》1996年第1期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1996年第2期转载） ●最后一个浪漫时代——我读格非的《欲望的旗帜》 《当代作家评论》1996年2期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1996年第6期转载） ●历史转折期知识分子的文化定位问题（与南帆等人对话） 《上海文学》1995年5期 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》1995年第7期转载） ●关于世纪末文学的对话 《文论报》1995年7月1日 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》1995年第8期转载） ●旧小说与想象的可能——对刁斗小说的简单描述 《当代作家评论》1995年第4期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1995年第9期转载） ●终止游戏与继续生存——先锋长篇小说论 《文学评论》1994年3期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1994年转载） ●重返伊甸与反乌托邦——论先锋小说的转型 《花城》1994年3期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1994年转载） ●先锋性的萎缩与深度重建——评北村的《施洗的河》 《当代作家评论》1993年5期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1994年转载） ●绝望：存在的深渊处境 《文艺评论》1993年6期 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》1994年转载） ●绝望审判与家园中心的冥想——再论余华《呼喊与细雨》中的生存进向 《当代作家评论》1993年2期 （中国人民大学复印报刊资料《中国现代、当代文学研究》1993年转载） ●只有创造的文学，才是有价值的文学 《文艺理论研究》1993年2期 （中国人民大学复印报刊资料《文艺理论》1993年转载） ●十部作品，五个问题 《南方文坛》2001年1期 （《中国社会科学文摘》2001年12期全文转载） ●苦难的书写如何才能不失重？——我看汶川大地震后的诗歌写作热潮 《南方文坛》2008年5期 （《中国社会科学文摘》2008年12期全文转载） ●乡愁、现实与精神成人——论新世纪诗歌 《文艺争鸣》2008年6期 ●一种有方向感的写作——关于雷平阳的诗歌 《文艺争鸣》2008年6期 ●散文是在人间的写作——论新世纪散文 《文艺争鸣》2008年4期 ●尊灵魂的写作时代已经来临——论新世纪小说 《文艺争鸣》2008年2期 ●《风声》、麦家与中国当代小说的可能性 《文艺争鸣》2008年2期 ●打扫细节，测度人心——我读南帆的散文 《文艺争鸣》2007年12期 ●对人心和世界的解析——以新世纪散文为例 《文艺争鸣》2007年6期 ●追问诗歌的精神来历——从《出生地》一书谈起 《文艺争鸣》2007年4期 ●走向美学的途中 《文艺争鸣》2000年5期 ●神圣的背面——王彪小说中的末世图景 《文艺争鸣》1997年1期 ●《傻瓜的诗篇》的意蕴分析》 《文艺争呜》1995年1期 ●中国当代文学的有与无 《当代作家评论》2008年6期 ●每个作家都是一个广阔的世界——《中国当代作家评传丛书》序 《当代作家评论》2008年5期 ●对话比独白更重要 《当代作家评论》2008年1期 ●极致叙事的当下意义——重读《日光流年》所想到的 《当代作家评论》2007年5期 ●小说的物质外壳：逻辑、情理和说服力 《当代作家评论》2007年3期 ●散文的后面站着一个人 《当代作家评论》2006年3期 ●批评的觉悟 《当代作家评论》2006年2期 ●重申长篇小说的写作常识 《当代作家评论》2006年1期 ●比权力更广大的是人心——我读范小青的《女同志》 《当代作家评论》2005年6期 ●尊灵魂，叹生命——贾平凹、《秦腔》及其叙事伦理》 《当代作家评论》2005年5期 ●革命、乌托邦与个人生活史——格非《人面桃花》的一种读解方式 《当代作家评论》2005年4期 ●先锋文学并未终结——答友人问 《当代作家评论》2005年第1期 ●经验必须被存在所照亮——读艾伟的小说所想到的 《当代作家评论》2004年5期 ●铁凝小说的叙事伦理 《当代作家评论》2003年6期 ●话语喧哗背后的心灵事变 《当代作家评论》2003年1期 ●现实主义是作家的根本处境 《当代作家评论》2002年2期 ●物质生活及其幻觉——朱文颖和她的《高跟鞋》 《当代作家评论》2001年6期 ●当死亡比活着更困难——我读莫言的《檀香刑》 《当代作家评论》2001年5期 ●一九五七年的生与死 《当代作家评论》2001年3期 ●通往小说的途中——我所理解的五个关键词 《当代作家评论》2001年3期 ●东北在素素的心中 《当代作家评论》2001年2期 ●词语的冲突及其缓解方式 《当代作家评论》2001年1期 ●从理想国的梦中醒来 《当代作家评论》2000年4期 ●散文的命运 《当代作家评论》2000年1期 ●回到事物与存在的现场——于坚的诗与诗学 《当代作家评论》1999年4期 ●贾平凹的实与虚 《当代作家评论》1999年2期 ●羽蛇的内心生活 《当代作家评论》1999年1期 ●大师没有现身 《当代作家评论》1998年6期 ●智者的理论——孙绍振的思想风度 《当代作家评论》1996年4期 ●最后一个浪漫时代——我读格非的《欲望的旗帜》 《当代作家评论》1996年2期 ●忧伤而不绝望的写作——我读迟子建的小说 《当代作家评论》1996年1期 ●大地乌托邦的守望者——从《柏慧》看张炜的艺术理想 《当代作家评论》1995年5期 ●旧小说与想象的可能——对刁斗小说的简单描述 《当代作家评论》1995年第4期 ●历史时代的终结：回到当代——转型期的先锋小说 《当代作家评论》1994年2期 ●先锋性的萎缩与深度重建——评北村的《施洗的河》 《当代作家评论》1993年5期 ●绝望审判与家园中心的冥想——再论余华《呼喊与细雨》中的生存进向 《当代作家评论》1993年2期 ●苦难的书写如何才能不失重？——我看汶川大地震后的诗歌写作热潮 《南方文坛》2008年5期 ●分享生活的苦——郑小琼的写作及其“铁”的分析 《南方文坛》2007年4期 ●对人心和智慧的警觉——论李静的写作，兼谈一种批评伦理 《南方文坛》2006年5期 ●发现生活的地基——我读胡廷武的《九听》 《南方文坛》2006年1期 ●中国小说的叙事伦理——兼谈东西的《后悔录》 《南方文坛》2005年4期 ●接近那些复杂的灵魂——《中国当代作家评传丛书》序 《南方文坛》2005年1期 ●经验已经贫乏 《南方文坛》2004年第3期 ●消费时代的暖色幽默——《桃李》与当代知识分子形象的转型 《南方文坛》2002年第4期 ●诗歌是不知道的，在路上的 《南方文坛》2003年5期 ●文学：坚持向存在发问 《南方文坛》2003年3期 ●创造是知识分子的灵魂 《南方文坛》2003年2期 ●发现人类生活中残存的善——关于铁凝小说的话语伦理 《南方文坛》2002年6期 ●批评的野心 《南方文坛》2001年4期 ●真正的写作都是后退的 《南方文坛》2001年3期 ●走下神坛的“梦之队” 《南方文坛》2001年2期 ●十部作品，五个问题 《南方文坛》2001年1期 ●批评对什么有效 《南方文坛》1999年5期 ●奢侈的话语 《南方文坛》1999年5期 ●集体话语的限度 《南方文坛》1999年2期 ●写作不仅要与人肝胆相照，还要与时代肝胆相照 《当代文坛》2008年4期 ●接通更广大的精神视野——几部长篇小说的阅读笔记 《当代文坛》2007年4期 ●恢复诗歌的精神重量 《当代文坛》2007年2期 ●新媒体时代的女性散文 《文艺评论》2001年4期 ●神学的当代面貌 《文艺评论》1997年4期 ●重写爱情的时代 《文艺评论》1995年2期 ●救赎时代——北村与先锋小说 《文艺评论》1994年2期 ●绝望：存在的深渊处境 《文艺评论》1993年6期 ●缅怀先锋小说 《文艺评论》1993年5期 ●以实事照见人生的底色——读贾平凹的《祭父》 《名作欣赏》2008年12期 ●散文写作要有精神根据地——从谢宗玉的散文谈起 《理论与创作》2008年5期 ●写作是朝向故乡的精神扎根 《扬子江评论》2008年5期 ●退守于文学之中 《扬子江评论》2007年4期 ●笔墨从一个人的胸襟里来 《扬子江评论》2006年创刊号 ●好的散文翻译心声 《光明日报》2007年9月14日“文艺观察” ●文学面对的永远是基本的事物 《解放军艺术学院学报》2003年1期 ●人心的省悟 《天涯》2007年2期 ●从俗世中来，到灵魂里去——关于文学写作的一次讲演 《花城》2007年1期 ●消费社会的叙事处境 《花城》2004年1期 ●写作是身体的语言史 《花城》2003年3期 ●叙事也是一种权力——中国当代小说的话语变迁 《花城》2003年1期 ●文学身体学 《花城》2001年6期 ●有他，我们并不孤单 《花城》2000年3期 ●怯懦在折磨着我们 《花城》1998年2期 ●我们时代的恐惧与慰藉 《花城》1996年5期 ●重返伊甸与反乌托邦——论先锋小说的转型 《花城》1994年3期 ●这一代的爱情美学 《山花》2001年3期 ●人不是一根消化管道 《山花》1999年11期 ●烦恼在折磨着我们 《山花》1998年12期 ●与虚无相遇——我读韩东的小说 《山花》1996年2期 ●先锋小说再崛起的可能性 《山花》1995年2期 ●在此时，理解历史——以张加强的散文为例 《江南》2003年6期 ●真实在折磨着我们 《莽原》1998年2期 ●诗歌与什么相关 《诗探索》1999年第一辑 ●谁在伤害真正的诗歌 《北京文学》1999年7期 ●先锋就是自由 《青年文学》1999年9期 ●当格瓦拉已成往事 《芙蓉》2000年6期 ●身体伦理的变迁 《作家》2003年1期 ●朋霍费尔的遗产 《作家》1999年3期 ●文学写作的精神通孔 《大家》2007年1期 ●诗歌在疼痛 《大家》1999年5期 ●文体革命的边界 《大家》1999年2期 ●再度先锋——一个作家与一个问题 《大家》1994年5期 ●我们时代的心灵史 《小说评论》1994年3期 ●精神困境的寓言 《小说评论》1995年1期 ●写作只服从于内心的需要 《小说评论》2001年3期 ●女性写作新的难度 《小说评论》2001年4期 ●说出自己内心的话语 《小说评论》2004年6期 ●谢有顺专栏：小说：回到当代 《小说评论》1995年5期 ●谢有顺专栏：小说：回到抒情性 《小说评论》1995年6期 ●谢有顺专栏：小说：回到存在 《小说评论》1996年1期 ●谢有顺专栏：小说：回到精神性 《小说评论》1996年2期 ●谢有顺专栏：小说：回到冲突 《小说评论》1996年3期 ●谢有顺专栏：小说：回到勇气 《小说评论》1996年4期 ●谢有顺专栏：小说：回到真实(上) 《小说评论》1996年5期 ●谢有顺专栏：小说：回到真实(下) 《小说评论》1996年6期 ●谢有顺专栏：小说：回到朴素 《小说评论》1997年1期 ●谢有顺专栏：写作的恐惧 《小说评论》1997年2期 ●谢有顺专栏：写作的难度 《小说评论》1997年3期 ●谢有顺专栏：写作与意义问题 《小说评论》1997年4期 ●谢有顺专栏：写作是信心的事业 《小说评论》1997年5期 ●谢有顺专栏；我们的怯懦与贫困 《小说评论》1998年1期 ●谢有顺专栏：沉默或者觉悟 小说评论》1998年2期 ●谢有顺专栏：闭抑的文学和精神 小说评论》1998年3期 ●谢有顺专栏：我们批评什么 小说评论》1998年4期 ●谢有顺专栏：抵制谎言 小说评论》1998年5期 ●谢有顺专栏：失语和命名的困难 《小说评论》1998年6期 ●谢有顺专栏：批评的智慧 《小说评论》1999年1期 ●谢有顺专栏：写作与什么相关 《小说评论》1999年2期 ●谢有顺专栏：人为什么恐惧 《小说评论》1999年3期 ●谢有顺专栏：传媒时代的文学空间 《小说评论》1999年4期 ●谢有顺专栏：序跋二题 《小说评论》1999年5期 ●谢有顺专栏：诗歌内部的真相 小说评论》1999年6期 ●谢有顺专栏：失眠的内心 《小说评论》2000年1期 ●谢有顺专栏：先见鲁迅 《小说评论》2000年2期 ●谢有顺专栏：阿道夫·艾希曼的良心 《小说评论》2000年3期 ●谢有顺专栏：通向网络的途中 《小说评论》2000年4期 ●谢有顺专栏：写作不是养病的方式 《小说评论》2000年5期 ●谢有顺专栏：批评焦虑的缓解 《小说评论》2000年6期 ●谢有顺专栏：为破败的生活作证——陈希我小说的叙事伦理 《小说评论》2006年1期 ●谢有顺专栏：文学叙事中的身体伦理 《小说评论》2006年2期 ●谢有顺专栏：对人心世界的警觉——〈尴尬风流〉的叙事伦理 《小说评论》2006年3期 ●谢有顺专栏：重申文学的信念 《小说评论》2006年4期 ●谢有顺专栏：为一种写作耐心作证 《小说评论》2006年5期 ●谢有顺专栏：“他在，就还不完全的黑暗”——为巴金逝世一周年而作 《小说评论》2006年6期 ●谢有顺专栏：重申灵魂叙事 《小说评论》2007年1期 ●谢有顺专栏：小说写作的专业精神 小说评论》2007年2期 ●谢有顺专栏：短篇小说的写作可能性 《小说评论》2007年3期
获奖情况
●2008年，获第十一届“庄重文文学奖”（中国作家协会、中国文学基金会主办） ●2008年，获“第一届当代中国文学批评家奖”（当代作家评论杂志社主办） ●2008年，获广东省“新世纪之星” 称号（广东省委宣传部、广东省文联主办） ●2008年，获第二届广东省“十百千工程”优秀培养对象二等奖（广东省委宣传部主办） ●2008年，获首届“当代中国文学批评家奖”（《当代作家评论》杂志社） ●2001年，获第二届“冯牧文学奖·青年批评家奖”（中华文学基金会主办） ●2006年，论著《先锋就是自由》获“中国当代文学研究会第10届优秀成果奖”（中国当代文学研究会主办） ●2005年，《中国小说的叙事伦理》等系列论文获“中国青年作家批评论坛·2005年度青年批评家奖”（《人民文学》、《南方文坛》主办） ●2005年，《文化大散文的精神困境》一文获第二届“冰心散文奖·理论奖”（中国散文学会主办） ●2005年，《消费社会的叙事处境》一文获第三届“广东文学评论奖”（广东省作家协会主办） ●2005年，《中国小说的叙事伦理》一文获“《南方文坛》2005年度优秀论文奖” ●2004年，《叙事也是一种权力——中国当代小说的话语变迁》一文获第四届“中国文联文艺评论奖”（中国文联主办） ●2003年，《文学身体学》一文获第二届“广东文学评论奖”（广东省作家协会主办） ●2003年，《铁凝小说的叙事伦理》一文获“《当代作家评论》2003年度优秀论文奖” ●2001年，《通往小说的途中——我所理解的五个关键词》一文获“广东省文艺评论奖”一等奖（广东省文联主办） ●2001年，文学评论集《我们内心的冲突》一书获第十三届“广东省新人新作奖”（广东省作家协会主办） ●2001年，《十部作品，五个问题》一文获“《南方文坛》2001年度优秀论文奖” ●2001年，《通往小说的途中——我所理解的五个关键词》一文获“《当代作家评论》2001年度优秀论文奖” ●2000年，《散文的命运》一文获“《当代作家评论》2000年度优秀论文奖” ●1999年，《贾平凹的实与虚》一文获“《当代作家评论》1999年度优秀论文奖”
没有评论:
发表评论