(1648-1717)
在教会歷史中很少有人能像盖恩夫人(Madame Cuyon)那样﹐以一个平凡的人和平凡的生活﹐而能留下下这样鉅大的属灵影响力。从七十世纪直到如今﹐凡追求属灵生命的人﹐都直接或间接地受到盖恩夫人的影响。她的一生可以用一节圣经来做代表﹕「死是在我们身上发动﹐生却在你们身上发动。」 (林后4:12)﹐所以她的传记称作「馨香的没药」。
没药在圣经中是「基督的死」的一个表号﹐在歷代教会中对於基督之死的联合﹐并模成基督之死的形状的经歷﹐很少有人能像她那样深入的。她已经被神带到一个地步﹐绝对拒绝自己﹐自己的生命被完全「粉碎」﹐拆毁到一块石头也不留在石头上。
因此她能一点无疑地说﹕「现在活著的﹐不再是我﹐乃是基督在我裡面活著。」如此她对神儿女才能发出这样鉅大而且深远的影响力。
她受人逼害、侮辱、冤枉、辱骂、监禁﹐种种的苦害﹐都是逆来顺受﹐她不怨天尤人﹐反而说这是神许可的﹐是神所用的杖。她不但不恨仇敌﹐反而爱他们﹐常替他们祷告。
她被神剥夺﹐不只属世的东西都失去了﹐甚至属灵美好的恩赐也都失去了。并且她经歷了主在十字架上被神弃绝的经歷﹐虽然极其痛苦﹐可是结果却是得著了一个最宝贝的东西──就是神的自己。她能说从前多年的苦楚﹐比起现在在主裡面一刻的快乐﹐真好像鸿毛之於泰山。
她的心极其单纯﹐像小孩子一样﹐只有一个爱神的心。此心非常坚强﹐正是「海枯石烂﹐此心不渝」。要她下地狱恐怕还容易﹐而不能叫她不爱神。她和神的交通是不断的﹐就是在梦中也继续为著神的缘故﹐甘心忍受最苦的十字架﹐不只不逃避﹐反而欢喜著迎接。
她一生的经歷﹐几乎都是十字架﹐(不爱十字架而想爱神是不可能的)。神也照著她的心愿﹐打发各种各样的难处来试炼她。
她是经过神雕刻最深的人﹐也是被神修理得最洁净的人﹐她真是神恩典的神蹟﹐是神奇爱的标本。难怪有人说她生命的经歷﹐或许要超过使徒的经歷呢﹗在她身上可能已经应验了约翰福音十四章十二节的话﹕「要作比这更大的事」。噢﹗何等的奇妙﹗
只要有人肯将自己一点不保留的献给主﹐绝对顺服神的旨意﹐神就要在他或她身上作主﹐活出基督来。但愿一切的荣耀归给祂﹗阿门。
盖恩夫人生在一六四八年四月﹐一个极其富有的家庭中。她母亲不喜欢女孩﹐就将她交给使女们看管﹐因著这些使女们的忽略﹐使她受了许多的苦。当她四岁时﹐她被带到一个孤儿院去生活﹐那时主就用非常的方法吸引她的心﹐使她的心极其爱主。她常巴望能为主的缘故作一个殉道者。并且祷告的生活﹐享受和主中间交通的喜乐。
这样的情形一直继续到她十岁的时候。在她十二岁的那年﹐她经歷了一个转机;因为她的表哥要到中国去传导﹐路过她家。她表哥是一个非常圣洁的僕人﹐影响她很大﹐使她进入追求裡面属灵生命的阶段。从那时起她一直在主面前追求﹐关上门一面读经﹐一面祷告。她学习了甚么叫作悟性的祷告﹐学习了如何进入充满恩典的膏油和安息中﹐也学习了靠著和主的交通而得著的奥秘能力﹐胜过裡面的生命。这对一个十二岁的孩子来说真是一个奇蹟。
她很早就进入家庭生活﹐十五岁时她父母把她嫁给一个比她大二十二岁的男子。从此以后﹐就开给了一段漫长而痛苦的生活。但这一切的苦只有带她更深地倾向神﹐经歷神﹐在她受苦最深时﹐她说﹕「在我裡面﹐神很热切地吸引我去与祂交通﹐但在外面﹐家人反抗并禁止我过这样亲近神的生活。
「不过这一切只有使我更爱你﹐他们尽力奋斗要停止我与神的交通﹐但你却吸引我到一种不可言喻的安静中﹔他们越用力要分开你和我﹐但你使我和你的联合更加紧密。爱的火焰已经燃烧了所有的使祂消灭的能力﹐这些难处不过助它燃的更旺而已。所以祈祷的灵因著他们的禁止反而增加。愚人所学的反胜过博士们所学的﹐因为我所学的就是钉十字架的基督。」
后来主就一路下手剥夺她﹐她先丧失了最能瞭解她的父亲﹐接著她又丧失了她最亲爱的女儿﹐只留下一个叫她忧愁的儿子﹐所以经过了十三年的婚姻生活﹐终於她的丈夫也死了。她就带著第二个新生的女儿和她的婆婆住在一起。在那一段时间裡有极大极大的试炼和十字架临到她﹐她和主中间的关係也被带到一个新的阶段。她说﹕我每晚半夜总是醒过来﹐醒来的时候就说﹕「我的神哪﹐我来为的是要照你的旨意行。这时和主的交通﹐是我以前未曾经歷过的。我从半夜祷告到早晨四点止﹐一直与主有最甘甜的交通。」
在她的后半生中﹐她的逼迫和痛苦都是从天主教会来的。但就在这时主开始大大使用她﹐人接触她的时候﹐都能从她的身上看见主荣耀的形像。她不常说话﹐但每次说话﹐她自己都惊讶在主话裡面的能力﹐她如此帮助了许多人﹐也有不少神蹟奇事从她发生。她说﹕「主指示我全世界没有一个人帮助我﹐都要发怒反对我﹔但在极深沉的安静中﹐祂又对我说﹕我必得著无限属灵的子孙﹐是藉著十字架生出来的。」
在这一阶段她所作的许多事工中﹐我们举一个例子就知道她彰顾主的度量到了何等惊人的地步。一次她住一所修道院裡﹐那时修道院中很多修道士的情形都是极其黑暗可怕的﹐她说﹕「神有一种恩赐给我﹐我觉得有使徒的表徵﹐叫我能分辨那些来和我谈话的人。以致我所给他们的帮助都使他们惊奇。因为他们所得的﹐正是他们所需要的。从早晨六点起到至晚上八点止﹐我一直讲到主。(在一个很短的时间中﹐修道院中整个两千僧侣都得救了。)
人从各处来﹐有近处来的﹐有远处来的﹕有的是僧人、神甫、有的是世人、童女、妇人、寡妇。神能使我不加思索地叫他们都得到奇妙的满意。他们各人裡面的情形﹐没有一样能在我面前隐藏的。有一句话深印在我面前就是﹕「要服事我的邻舍﹐就得有断头臺上的牺牲。」那些说﹕「奉主名来的﹐是应当称颂的人﹐」也就是以后说﹕『除掉他﹗除掉他﹗』的那些人。」
最终天主教会捏造了许多罪名﹐把她下在监中。其中最具体的一个罪名是因著她所著的一本书《简易祈祷法》。但正当写这本书的人﹐因这本书下在监中的时候﹐这一本书在外面畅销﹐大大的流行﹐并且帮助了千千万万圣徒的属灵生命。
她写过不少的诗歌﹐其中有十几首﹐一直流传到如今。所有盖恩夫人所写的诗﹐都有一个特点﹕就是在苦难中对神的绝对顺服﹔在十字架下被引到神无比的大爱中﹔并在她每首诗歌裡﹐都竭力劝勉人追求捨己﹐以致於达到无己的最高属灵境界中。
诗歌介绍
现在我们从她所写的诗歌﹐列出三首代表作介绍於后﹕
一﹑四周墙垣坚而固
一﹑四周墙垣坚而固﹐终日将我禁闭﹔
但那关闭我的人﹐不能使神远离﹔
监牢墙垣全变可爱﹐因为我神在此同在。
二﹑关闭我者都知道﹐甚难使我孤单﹔
但是他们却不知﹐是祂来狱慰安﹔
他牢中黑暗变明﹐并用喜乐充满我灵。
三﹑噢神﹐你爱激动我﹐悲嘆转为颂讚﹔
我从深处敬拜你﹐不管时间地点﹔
或顺或逆﹐都无所要﹐只要和你旨意相调。
四﹑这个成为我宝贝﹐这个使我得益﹔
为我将祸变祝福﹐使我苦中欢喜﹔
不论何事都可临到﹐只要有神我就彀了。
二﹑我是一隻笼中小鸟
一﹑我是一隻笼中小鸟﹐远离天空旷阔野地﹔
是祂将我安置於此﹐我愿向祂歌颂不已﹔
如此被囚我甚欢欣﹐因这我神使你称心。
二﹑禁中我无它事可作﹐终日就是静中歌唱﹔
我所使之称心的神﹐也在倾听我的颂扬﹔
祂捆绑了我的翅膀﹐却爱俯首听我歌唱。
三﹑噢神﹗你是有耳能听﹐你也有心施爱赐福﹔
我的音调虽然粗陋﹐你却毫不鄙弃压恶﹔
因你知道音调之絃﹐乃是甜美之爱所弹。
四﹑这笼将我四面禁錮﹐我难外飞任意遨游﹔
我的翅膀虽被困住﹐我心灵仍是自由﹔
监牢墙垣不能阻挡﹐心灵所有释放翱翔。
五﹑我心超越监牢之门﹐我灵腾飞何其自在﹗
向著心爱之主腾飞﹐祂的旨意我所敬拜﹔
在你坚定旨意之中﹐我得到自由欢腾。
三﹑长久陷入忧患苦痛
一﹑长久陷入忧患苦痛﹐我就退到你的手中﹔丝毫再无保留﹔ 你手擦乾我的眼泪﹐使我哭脸满了光辉﹔再无苦泪可流。
二﹑再见﹗你这虚空欢娱﹐无味消遣儿戏乐趣﹔对你我失口味。 真实快乐乃在十架﹐其它娱乐尽是虚假--主是如此定规。
三﹑噢十字架﹗纔是福气﹔他的损失乃是利益﹔其苦也是甘甜﹐ 所有心思、心志、心情﹐在此全都得以鍊净﹐尝到真乐之满。
四﹑苦中自爱难能得益﹐因他总求自己安逸﹔除此他无福气。 真实之爱目的高尚﹐捨己乃是祂所欣赏﹔受苦是祂所喜。
五﹑我的选择和你一样﹐噢﹗将圣火前来挑旺﹐使之永焚无烬。 背起十架将你跟随﹐因著你爱时常讚美﹐乃是我的福份。
重点经文
林后 4:12 这样看来、死是在我们身上发动、生却在你们身上发动。
约 14:12 我实实在在的告诉你们、我所作的事、信我的人也要作.并且要作比这更大的事.因为我往父那裡去。
加 2:20 我已经与基督同钉十架.现在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著.并且我如今在肉身活著、是因信 神的儿子而活、他是爱我、为我捨己。

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