内在生活的真谛--江秀琴录音讲道整理

一． 什麽是「内在生活」？

1． 枝子连於葡萄树的生活（约翰福音15：1-8）

2． 栽在溪水旁的生活（诗篇1：2-3 ） 这棵树只要栽在溪水旁，到时它自然会
结出果子来，凡他所做的，也都顺利。

怎样的人过这样的生活？

惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想的人。

一个常思想神的律法的人， 他也一定被神的律法、神的思想所调整，所光照， 而且有力量去做，也被神的话所约束。

内在生活就是一直的住在祂的里面，一直与祂同在，就是在生活各方面，一直结出果子来。

二．为何要过「内在生活」？

I. 认识「里面」的需要

1．里面的人喜欢神的律，外面的人(肉体)喜欢犯罪的律（罗马书7：22-23） 第22节「里面的意思」…，「意思」原文作「人」

2． 一切出问题都是出在里面的人软弱（以弗所书3：16） 第16节「心里的力量」…原文作「里面的人」

3． 外面的人看得见，却是暂时的，里面的人看不见，却是存到永远的（哥林多後书4：16-18） 「内心」原文作「里面的人」 一个人外面的环境越有苦楚，里面的人就愈会醒过来。 外体会渐渐毁坏(老了，白髮……)， 可是我们有一个很有盼望的事，我们里面的人可以一天新似一天。

4． 里面的人，会影响你整个外面的人的光景（出埃及记17：11）

摩西在山上何时举手，约书亚在山下就得胜。

能杀死这些看得见的仇敌，都是因为在灵界看不见的得胜。


II. 整本圣经都在讲「内在生活」

1．要去认识那位住在我们里面的(圣灵)

以西结书36：26-27

约翰福音14：20

耶稣说：神的国不是在这里，也不是在那里，是在你们的心里。

盖恩夫人说：一位神的僕人告诉她，「妳一直在外面寻找那在妳里面的。」

慕安德烈：「我们与神相交的福分，会因著我们与人过多的交接而失落。」

我们常在外面寻找宗教，以致於生命软弱(外面：宗教活动，属灵书籍和弟兄姊妹的交通)。


2．神说：有一天各人的工程会显明出来，是「草木禾稭」或「金银宝石」？（林前3：12-13）

试炼或急难临到时， 会显出里面的人丰富或贫穷。

3． 惟有基督是包括一切又住在各人之内（歌罗西书3：11） 原文：惟有基督祂是一切又住在一切之内，得著祂就得著一切。 你要智慧吗？要能力吗？爱吗？……，你要的一切都在基督里。 我们需要竭力地付上一切代价，来得著“祂的同在”；得著了“祂 的同在”就得著了一切。

祂住在一切之内，你不管在做什麽，你都可以在那裏找到祂。

盖恩夫人说：「爱神的人到处遇见神。」

「内在生活」不是一个奥秘，那是很清楚，是你每一天可以很真实经历的生活，内在生活一系列的教导，是要带我们进入丰富的内在生命。

三．过「内在生活」的特徵

1．「神的同在」是他唯一所专注的

内在生活的追求，不是只在聚会当中，而是一个生活，两个人，同样上下班，吃饭，做家事，一个只是在做，另一个一直在亲近主，享受主，与主交通。

凡事都仰望祂，为祂而做，裏面有爱的滋润，有一位爱的良人可倚靠。直到找到了“神的同在”灵魂不再飘泊，内心才有归宿。

劳伦斯：「追求神的同在，是一生的事业，也是一生唯一所要专注的」。

每天从早醒来，到晚上睡觉，一天所从事的每一件事，都是让我们更多的来得著祂，认识祂，爱祂，活在祂的同在裏。

无论读经，祷告，晨更，敬拜，这一切的目标，都是让我们更多得著祂自己 (祂的同在) ，否则我们的目标就弄错了。

2．过一个内室的生活 (祷告进入内室关上门)（马太福音6：6）

内室，在旧约中係指会幕中的“至圣所”，和所罗门王建殿的“内殿 ”，两者皆预表“神的同在”，“神的居所”。当他们盖好时，神的荣耀充满在那裏。

在新约耶稣死在十字架时，幔子就向我们裂开来，使我们可以直接进入「至圣所」，「内室」。


3．一个信心的生活（以弗所书3：16-17）

信心不再是倚靠一个有名的器皿，信心是从你跟这位神的联合而来，祂在你裏面，你就会有信心，你的爱心才有根有基，你若跟神有活泼的交通，你自然会有活泼信心。

新旧约过内在生活，满有信心的例證：约瑟、以利沙、但以理、司提反、保罗、西拉、等。


4．一个有根基又多结果子的生活

不再是生根在一个牧师身上，而是栽种在溪水旁，生根在耶稣身上，常常来倚靠祂，仰望祂。

所听的道，也不再是撒种在土浅石头上，无法生根，而是 在好土上， 可以结实百倍。

如果要过一个得胜的生活，我们必须要有内室裏面，有根有基的生活，亦即在生活中，留意一直与祂连结在一起，这种生活决定当发生意外，或主再来，你裏面的油丰不丰富。

内在生活是别人看不见，隐藏的生活，你怎样思想，怎样留意的顺服祂，在一切心思、意念、话语裏面愿意被约束 ，被管理，这都会使你裏面的建造有根有基。

5．一个充满讚美、敬拜，且进入神安息的生活

每当做完一件事，就用几分钟的时间回到裏面来亲近祂，让祂使你从新得力，引领你，使你得享祂的安息。

四．如何操练过内在生活

1．花时间与主同行，保持神的同在

荣教士说：「圣灵充满的真理，很多人愿意接受，但是与主同行，学习凡事让主带领，却很少人认真的去学习。」

不要注重神的能力，神的祝福或圣灵的恩赐，过於在生活中保持主的同在。

2．时刻的注视

罗炳森师母的内在生活卡

任何遊荡的心思、动作、言语或感觉，都要在神的爱中，藉著神器皿的意志，把它召回来，回到主自己身上，这样儆醒的过生活，圣灵就会主动的使我们住在神的裏面，看见神，思念神，并蒙祂的保守。这就是每一位基督徒所蒙的呼召，所要过的真正内在的生活。~ 罗炳森师母。

不要聚会一个样子，回去又一个样子，一下子进到幔内，一下子出到幔外，要在聚会中带著主的同在，更丰富的回去操练，操练。主就会把祂的同在设立在我们身上，带领过一个内在生活。

3．在生活中留意作个顺服的人

内在的生活： 当耶稣吸引人们来爱祂时，祂盼望他们时刻地注视祂。如果他们殷勤地追求，这每时每刻的注视就成为他们生活的方式。 起初的经历，他们是藉著更多祷告、讚美、等候神、交通及有时在工作中来注视耶稣。如果他们在这方面的经历有长进，并且成了神所用的器皿时，他们便能更多的寻求祂，祂也更多向他们显现，因为祂留意那些专心寻求祂的人。 不但如此，祂也开始使他们的心思每时每刻专注在祂自己身上，激起他们在祂里面有所寻求。这就是内在及更深生命的起点。 当他们进入这个阶段时，祂就藉著别的教师或亮光教导他们如何「操练与神同在」—就是：将心思定注在耶稣身上—任何遊荡的心思、动作、言语或感觉都要在 神的爱中藉著器皿的意志把它召回。我们的心思往往逗留在一件事物上而不是神自己，这时我们要非常小心把心思转
向神。当我们一发现有一句话不是出於祂的意思时，当立即把它改过来。要回到 里面注视耶稣，告诉耶稣，是祂在你里面掌权。如此你的行动、思想、及言语将 合乎祂的旨意，并且祂将看顾你使你能行出来。 同时，你也需要在神里面儆醒祷告、安静等候。如此的生活将使任何一个人有了 里面的转变：也就是使他能与主同在。如果你在神里面一直保持这种谦卑、安息 及信心时，圣灵便将主动使你住在神里面，看见神，思念神，并蒙保守。这就是 每位基督徒所蒙的呼召，所要过的真正内在的生活。 　　　　　　　　　　 —罗炳森师母—


作业：

一．生活操练

1． 每天固定晨更至少一小时，包括等候神、读经、祷告。

2． 操练每做一件事要思想神，宝贵主的同在，不要埋头一直做。

3． 每天为自己对神的渴慕祷告。

二．背圣经

1． 诗篇1：2-3，罗马书7：22-23，哥林多後书4：16-18

内在生活的真谛附录

(一) 晨更

一．晨更并不只是读经祷告，而是找到耶稣，让你一天中一直活在神的同在裏。

1． 约翰福音第五章叁十九节「你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见證的就是这经，然而你们不肯到我这裏来得生命。」

慕安德烈「基督徒有一个极大的危机，就是以祷告读经取代与神之间 活泼的交通。」

慕安德烈「与神之间活泼的交流，就是把我们的爱，我们的心，我们 的生命献给神，并且从神那裏接受祂的爱，祂的生命，和祂的灵， 这就叫做活泼的交流。」

二．清晨捡吗哪

1． 出埃及记16：21；诗篇57：8

吗哪总是在日出前收取的，人要吃吗哪，要吃神所给的粮食，总应 当清晨起来。

清晨是最好的时间，我们应当把最好的摆在神面前。

在与人交通前，先与神交通。

2． 最好是固定时间

三．

内容

1． 敬拜讚美

2． 等候神 (安静亲近主)

3． 读经祷告

4． 代祷

内容次序可灵活运用。

晨更不是守律法，目的是要带著渴慕遇见神

内在生活的真谛附录

(二) 祷读

祷读就是「用祷告来读经」，拿神的话来祷告。

1．诸天是藉著神的话造成的，神说要有光就有光，所以当我们说出神的话时，就带著极大的力量。

2．当用诗章、颂词、灵歌，彼此对说，口唱心合的讚美主。这是新约时代的聚会方式。所以当我们一个一个的用神的话来祷读时，正是彰显这种彼此对说的聚会方式，使我们众人在灵裏合一。

3．祷读前唱一或二首诗歌敬拜，祷读後，可就这段经文为我们自己也为教会祷告。

注意事项：

1．先同声将这段经文读一遍，然後再一节一节的祷读，每一次可用这一节经文的主词、动词、或形容词来为自己或教会祷告。祷告时句子不要过长。

2．不要怕重覆，例如：甲弟兄说：“主，我要顺服你”，若这也是你心裏的祷告，你可以重覆说“主，我也要顺服你”。

3．把一节祷读到透彻了，再同声将一节读一遍，然後再读第二节两遍，就用第二节经文祷读。

4．全部祷读完，再将全部经文读叁遍，若可能第四遍就用背的。

5．一个人祷读时，别的人要同声说“阿们”。

6．鼓励每一个人都要开口，因为当我们带著渴慕，用信心祷告出神的话来时，很容易经历到圣灵的浇灌。

7．避免一个人祷告太多次，留意让每一个人都有机会开口。

8．眼睛不要一直看著圣经，每一节读过一遍後，就闭起眼睛来，用全心向著神 祷告，藉著反覆祷读，神的话不知不觉就深印在心裏。

9．留意控制时间。